Con especial afecto al QH.·. Victor Guevara, Or.·. de Valencia en Venezuela.
UNIVERSO
1.-
EL
ESPACIO TIEMPO UNIVERSAL
Figura 1.- El espacio tiempo
El
color azul oscuro de fondo representa el espacio tiempo universal donde se
desenvuelven todos los acontecimientos del universo. Su estructura quedó
simbolizada por el Teorema de Pitágoras, el cual no se refiere únicamente a la
relación de los lados de un triángulo rectángulo, sino que es una
consecuencia de la estructura espacio temporal y que fue extendida por Albert
Einstein en su famosa ecuación de los acontecimientos y la simultaneidad. Ver
figura 1.
2.-
EL CÍRCULO ESOTÉRICO
Figura 2.- Lo esotérico
Pitágoras
simbolizó todos los acontecimientos del universo, incluidos lo del hombre en
los planos material y espiritual, con un círculo. Consideraba que todo en el
universo se repite. Esta conclusión la extrajo de la observación directa. Las
estaciones se repiten regularmente cada año; la vida termina para las plantas y
algunos animales en el invierno y luego en la primavera resurgen. Los sucesos
históricos las sociedades los olvidan y vuelven a ocurrir, quizá con mayor
intensidad. Infirió que lo mismo debe ocurrir con el espíritu huma-no.
Afirmaba que el hombre al morir debía regresar a la vida para cerrar nuevamente
el círculo. El círculo, a su vez, simboliza la espiral o la hélice, figuras
geométricas que regresan a un punto más elevado que el anterior y representan
mejor los cambios con relación al punto anterior. En este sentido Pitágoras
creía que el hombre avanza hacia la perfección cada vez que retorna al punto
de referencia del círculo. Lo denominó Trasmigración de almas.
Pitágoras
representó mediante un círculo pequeño lo esotérico, lo interior al hombre
que es de carácter inefable y representa la vivencia personal. Se refiere también
a las enseñanzas al interior de la Orden que son secretas, no porque lo
decidamos o porque sea un compromiso adquirido el día de la iniciación, sino
porque son inexplicables y sólo la práctica ritualística y la participación
activa en el psicodrama masónico son capaces de hacernos comprender
interiormente el mensaje que transmiten todos estos símbolos a los diferentes
planos de la conciencia. Ver figura 2.
El
símbolo también representa la iluminación que debe producir la luz interior,
el Sol interior hacia lo externo. Allí se elaboran las más audaces e
ingeniosas teorías, se transforma el mundo y se interpretan los sucesos
diarios.
3.-
EL CÍRCULO EXOTÉRICO
Figura 3.- Lo exotérico
El
círculo exterior, más grande, representa el mundo exterior al hombre y sus
manifestaciones. Es lo aparente, aquello que se presenta explícitamente al
hombre, incluidas las manifestaciones del propio hombre. Los Pitagóricos
intentaron dominar el círculo exterior a partir del cono-cimiento del círculo
interior, pues estaban convencidos que la fuerza interna del hombre era capaz de
dominar lo externo, lo exotérico.
Los
dos círculos concéntricos es el jeroglífico egipcio del Sol Ra, aquel que no
produce sombra, el Sol del solsticio de verano al medio día. Es el Sol de un
minuto. Fue el elemento más importante de la religión egipcia a lo largo de
toda la historia. El Sol, representaba el ojo del dios del cielo Horus y también
de Ra. Ver figura 3.
4.-
FUERZA ESPIRITUAL
Figura 4.- Fuerza espiritual
El
círculo interior, lo esotérico, lo espiritual, el Sol interior, ilumina lo
exotérico, se manifiesta por medio de hechos concretos que caracterizan al masón
como ser humano especial, un luchador permanente por los legados de libertad,
igualdad y fraternidad. El color azul claro ilumina desde el interior y se debe
ver reflejado mediante acciones concretas orientadas a fortalecer la
fraternidad.
Los
dos círculos también nos recuerdan que Pitágoras conocía la causa de los
eclipses y el giro de la tierra alrededor del Sol, una realidad astronómica que
tuvo que ser redescubierta por Nicolás Copérnico 2000 años más tarde. Ver
figura 4.
5.-EL
QUINTO ELEMENTO
Figura 5.- El Quinto Elemento
Los
babilonios y egipcios conocían cuatro sólidos regulares: el tetraedro regular
(cuatro caras triangulares), el hexaedro regular o cubo (seis caras cuadradas),
el octaedro regular (ocho caras triangulares) y el icosaedro regular (20 caras
triangulares). Pitágoras conoció esos sólidos y de la dificultad que había
de encontrar otros. Se creía que eran los únicos sólidos regulares y a cada
uno se le asoció un elementos: Al cubo se le asoció la tierra, el tetraedro el
fuego, el octaedro el aire y el icosaedro el agua. Los Pitagóricos se
interesaron por este problema y descubrieron hace 2500 años el dodecaedro
regular (doce caras pentagonales). Mantuvieron en secreto su descubrimiento. Le
asociaron un quinto elemento: el espíritu del universo, el éter, el alma de lo
existente, aquello que une todas las partes del universo. Fue hasta 1740 cuando
el matemático suizo Leonhard Euler demostró que los sólidos regulares cumplían
con la condición de que el número de caras más el número de vértices menos
el número de aristas es igual a dos. Por ejemplo, el tetraedro tiene 4 caras, 4
vértices y 6 aristas: 4 + 4 – 6 = 2. El dodecaedro tiene: 20 + 12 – 30 = 2.
De esta manera se demostró que en el universo Pitagórico o espacio euclidiano
solo existen esos cinco sólidos.
Hemos
escogido como símbolo del dodecaedro una de sus caras pentagonales, símbolo
también del hombre y del grado que vamos a trabajar con mayor intensidad. Por
otro lado, el pentágono encierra figuras infinitas en extensión y constituye
el núcleo y la envoltura de la estrella de cinco puntas, siguiente figura geométrica
que surge desde el círculo esotérico. El pentágono encierra el número nueve
en sus ángulos, también símbolo del círculo y base de la numerología judía.
Ver figura 5.
6.-
LA ESTRELLA DE CINCO PUNTAS
Figura 6.- La Proporción Áurea
Al
unir los vértices del pentágono se forma la Estrella de Cinco Puntas, figura geométrica principal del símbolo
de la Resp\ Log\ Pitágoras Nº 28. Figura
6. Fue el símbolo de la Escuela Pitagórica y se encontraba dibujada en el
suelo, a la entrada del sitio de reuniones. La estrella de cinco puntas y el
Teorema fueron entregados a Pitágoras por un sacerdote egipcio antes de su
muerte. Hay evidencias que los egipcios conocían la relación entre los lados
de un triángulo rectángulo y las propiedades de la estrella de cinco puntas.
La
Estrella de Cinco Puntas es un símbolo del hombre, no sólo por su parecido físico
al Hombre Geométrico de Vitrubio, sino porque sus lados encierran la proporción
áurea, número misterioso que aparece en todas las formas de vida y en el
hombre. Tiene la propiedad de autorreplicación, genera la espiral áurea y es
la tendencia de los números de Fibonacci. Ver figuras 8 y 9.
La
proporción áurea o número de oro está definido como sigue. Es un número
irracional que surge como una tendencia de la división de números consecutivos
de Fibonacci o la constante de proporcionalidad en una recta. Se simboliza con
la letra griega F.
Obsérvese que la estrella
forma un pentágono en el centro donde se puede formar otra estrella de cinco
puntas, proceso que se vuelve infinito hacia el centro de la estrella. Pero la
envoltura de la estrella es otro pentágono que se puede considerar como el
centro de una estrella más gran-de. Por tanto, también se puede extender
infinitamente hacia el exterior, simbolizando el principio hermético: “como
es arriba es abajo, como es abajo es arriba”. Ver figura 7.
La
Estrella de Cinco Puntas en el símbolo UNIVERSO
representa, simbólicamente, la escuadra y el compás entrecruzados, símbolo
principal de masonería que integra lo material con lo espiritual.
Figura
7.- Representación simbólica del principio hermético.
Figura 8.- Proporción áurea en la estrella
Figura 9.- Proporción áurea en el hombre
La
figura 10 destaca los dos instrumentos geométricos.
De
aquí surge como símbolo la escuadra y el compás Pitagóricos, formada por las
figuras geométricas básicas más estudiadas: el triángulo, el rectángulo y
el círculo. La figura 11 muestra los triángulos, rectángulos, círculos y la
combinación de los mismos para formar el trapecio. El ángulo formado en la
parte superior es de 36º y los apoyos sobre la horizontal son de 72º, cuya
suma es 9, símbolo del círculo, de lo repetitivo, base de la numerología judía.
Figura 10.- Escuadra y compás
El
compás pitagórico mostrado en la figura 11 tiene un ángulo de 36º como símbolo
del hombre y parte superior de la estrella de cinco puntas. La parte superior
del compás simboliza la cuadratura del círculo, problema planteado hace muchos
siglos que pretendía probar su imposibilidad a partir de compás y regla. La
escuadra y el compás están encerrados en un círculo exotérico que aparece en
UNIVERSO. La escuadra es una
combinación de triángulos y rectángulos. Las puntas son triángulos isósceles
cruzados.
Figura 11.- Escuadra y compás pitagórico
La
estrella de cinco puntas de la figura 6 se puede ver como los rayos que salen
del Sol central, círculo pequeño, irradiando su luz hacia el universo.
Celta.·.
