Repudio por el atentado perpetrado con dos explosiones en el centro de Ankara, Turquía, el 10 de Octubre de 2015.

  

Desde Ni vestido ni desnudo, queremos hacer público nuestro más enérgico repudio por el atentado perpetrado con dos explosiones casi simultáneas, a todas luces causadas por terroristas suicidas, que convirtieron una marcha por la paz en Turquía en un escenario de guerra en el centro de Ankara. iendo solo en  contra del derecho fundamental a la vida. 

No puede haber ninguna justificación para un atentado tan horrendo contra personas que marchan por la paz.
 

Este ataque ha causado mas de 96 muertos y mas de 186 heridos y puede ser uno de los ataques terroristas más graves en la historia de Turquia

Así mismo hacemos llegar nuestras mas profundas y sentidas condolencias a los familiares de los fallecidos a consecuencia de este repudiable hecho, Paz a sus restos y consuelo a las familias de las victimas.
 

Es deber de la Masonería y de todos los Masones hacerse solidarios ante el pesar del prójimo....que el G.·.A.·.D.·.U.·. de aliento y reposo al necesitado, consuelo a las penas, valor y templanza al ayudador.

" No cierres tu oido al llanto del pobre, ni endurezcas tu corazón ante
las calamidades del inocente, Cuando el huérfano te llame, cuando 
el corazón de la viuda esté lleno de amargura y te implore un socorro entre lagrimas dolientes,
 ten piedad de su aflicción y extiende tu mano a quienes no tienen quien les ayude.

Cuando veas al desnudo en la calle, tiritando de frio sin casa ni
abrigo, que la bondad abra tu corazón, que las alas de la caridad
lo cobijen y amparen de la muerte, para que tu propia alma pueda vivir.

Cuando el pobre gime en su lecho de muerte, cuando el desgraciado
padece en los horrores de un calabozo, o cuando la cabeza blanca del
anciano eleva una mirada débil hacia ti en busca de piedad,

¿Como puedes disfrutar de alegrias superfluas sin tomar en cuenta lo que
aquellos necesitan? sin sentir lo que aquellos estan sufriendo, no es
a caso tu mano un milagro? Acaso hay algo semejante a ella? Para que te la dieron? 

Si no para que las extiendas en la ayuda de tus hermanos."

 

Pierre Cubique.·.

Instituto Panamericano de Geografía e Historia. Comisión de Historia

Hablando de...La movilidad de la diáspora y comunicación entre poblaciones de origen africano en el Circuncaribe.

Los afrodescendientes que residieron en las regiones fronterizas del Caribe vivieron de manera más activa e interconectada de lo que se había creído. El enfoque historiográfico de la esclavitud en las plantaciones (en las cuales hay que admitir que estaba la mayoría de los esclavos) han ocultado durante largos siglos las conexiones entre los africanos que vivían en las ciudades circuncaribeñas coloniales. Puede afirmarse que los exploradores africanos conocieron la región tan bien como los mismos españoles a los que acompañaban como asistentes.

En los siguientes tres siglos y medio, la Corona Española utilizó poblaciones negras a todo lo largo de su dominio, según lo fuera necesitando, al igual que hizo con las poblaciones de españoles, criollos e indígenas. Era práctica común que el gobierno español condenara a los rebeldes y criminales africanos a ser deportados de una colonia a otra, junto con los esclavos del rey, les imponía trabajos públicos, uno de ellos era defender las lejanas fronteras. Asimismo, los negros libres que vivían alrededor de las fronteras marítimas españolas buscaban cualquier oportunidad para encontrar actividades que les permitieran tener movilidad, tales como navegar como piratas, corsarios o marineros desde un puerto español a otro.

Las milicias españolas de negros libres también circulaban entre los importantes puertos caribeños como La Habana, Nueva Orleans, San Agustín y Veracruz. Estas personas de “destreza lingüística, maleabilidad cultural y soltura social” que el historiador Ira Berlin ha llamado “criollos atlánticos”, seguían con mucho interés los cambios en las corrientes políticas y los conflictos imperiales.

El historiador Phillip Troutman ha llamado a este conocimiento, tan difícil de obtener porque en gran parte se logra a través de la comunicación oral, como “alfabetización geopolítica”. Al contrario de lo que se piensa, al menos durante buena parte del siglo xviii, africanos y afrodescendientes en el mundo hispano tuvieron acceso a una amplia información política de forma impresa Tanto sus bibliotecas como su correspondencia reflejan que estaban versados en los debates de la época sobre los derechos naturales y constitucionales de los hombres, y en las buenas y justas formas de gobierno; y actuaban movidos por estos conocimientos.

Este artículo emplea una amplia variedad de fuentes históricas de archivos de España, Cuba, México y Florida para seguir los caminos de los africanos y sus descendientes en el Circuncaribe colonial, y examinar algunas de las consecuencias que propiciaron estas redes económicas y sociales.

Africanos en la exploración, conquista y poblamiento del Circuncaribe

Afrodescendientes libres y esclavos estuvieron presentes en cada “descubrimiento” español y arriesgaron sus vidas continuamente por la Corona Española. Todas las campañas militares de España en los siglos xv y xvi contra poblaciones indígenas, incluyeron pequeñas cantidades de afrodescendientes. Juntos, españoles y africanos, formaron una limitada y especializada unidad de experimentados exploradores en la región del Circuncaribe, con la finalidad de descubrir nuevos territorios, esclavizar e incluso llevar a cabo guerras de conquista.

Natural de África Occidental, Juan Garrido viajó desde Sevilla a la Española en 1496, donde él y otros negros libres, como Juan González (Ponce) de León, intérprete del idioma taino y cuyo nombre heredó de su patrón español, se unieron a la guerra de “pacificación” contra poblaciones nativas en rebelión. Una vez que las guerras indias en la Española perdieron intensidad, Garrido y un pequeño grupo de soldados veteranos africanos se unieron a las nuevas conquistas y exploraciones caribeñas.

Garrido participó junto con Juan Ponce de León en la conquista de Puerto Rico y en el “descubrimiento” de La Florida, y más tarde en la conquista de Cuba por Diego Velázquez. Desde Cuba, Garrido se juntó a varias incursiones esclavizadoras por todas las Antillas. Después se unió a Hernán Cortés en la espectacular conquista del imperio azteca. Garrido ganó varios puestos oficiales por “méritos y servicios”, documentación que ha permitido obtener información sobre su vida y actividades. También varios códices aztecas representan a Juan Garrido al lado de Cortés. Más tarde, ambos buscarían a “negras amazonas” en Baja
California.

Dos africanos, en la misma época, estuvieron entre los primeros exploradores de la vasta región de Norteamérica. El marroquí esclavizado Esteban sobrevivió a huracanes y a un intento desastroso de Pánfilo de Narváez para crear una colonia española cerca de la bahía de Tampa (Florida) en 1528. Sólo cuatro hombres sobrevivieron a esta expedición fallida. Esteban, aparentemente versado en varios idiomas, “estuvo constantemente en conversaciones, averiguando rutas, ciudades, y otras materias que deseábamos saber”.

Después de ocho años vagando por miles de millas a lo largo de la costa del Golfo de México y hacia el oeste hasta llegar al Océano Pacífico, Esteban y tres sobrevivientes españoles “resurgieron de la muerte”, llegando a la Ciudad de México en 1536. Impresionado por las habilidades de supervivencia de Esteban, su conocimiento de geografía, lenguas nativas y sanación, el virrey de la Nueva España lo asignó para guiar la expedición de Francisco Vázquez de Coronado de 1539 para buscar las legendarias Siete Ciudades de Cíbola. Acompañado por sus dos perros y llevando una “fantástica maza hecha de calabaza” con “una cadena de campanas, y dos plumas, una blanca y otra roja, en señal de paz”, Esteban viajó rumbo al norte de Arizona, donde encontró su destino final. Aparentemente los indios zuni lo confundieron con un cazador de esclavos español y lo mataron.

Mientras tanto, un africano libre, calafate de Vizcaya, Ber-naldo Calderón, fue uno de los pocos que sobrevivieron a la conocida como maldita expedición de Hernando de Soto a través de la región sudoriental de Norteamérica. Después de cuatro años y 600 millas recorridas, Bernaldo volvió a la Ciudad de México “vestido sólo con pieles de animales”.

Africanos en la defensa del Circuncaribe

Mientras “negros” libres y esclavos continuaron explorando y expandiendo las fronteras españolas por toda Norteamérica, otros esclavos afrodescendientes ayudaron a los españoles a hacer lo mismo en Centroamérica y Sudamérica. Al mismo tiempo, en las periferias del Imperio, los oficiales españoles, faltos de milicia, empezaron a incluir africanos libres y esclavos en sus fuerzas defensivas.

Normalmente los esclavos desempeñaron en la milicia actividades como músicos, tocando el tambor y el pífano en las compañías de sus dueños, y también como traductores de varias lenguas indígenas. Otros negros esclavos tripularon galeras reales o barcos de patrulla organizados localmente a lo largo del Circuncaribe.

España en esa época todavía tenía una gran dificultad para defender los puertos caribeños, en los cuales se realizaba todo tipo de comercio y se transportaban los tesoros americanos. Como un punto de encuentro para las flotas llenas de éstos, La Habana era el puerto más significativo de todo el Circuncaribe, y los patrones establecidos allí eran emulados en otras partes. Cuando Francia y España estaban en guerra en 1552, “el Caribe llegó a ser por primera vez una importante escena de guerras internacionales”, y pronto oficiales españoles se quejaron de que las aguas del Caribe estaban “tan llenas de franceses como la Nueva Rochelle”.

Cuando los piratas franceses atacaron La Habana en 1555, aproximadamente cien negros y un número igual de indios se unieron a 40 españoles en una defensa sin éxito de la ciudad. La amenaza francesa a finales del siglo xvi fue tan grave que otros gobernadores españoles pronto hicieron lo mismo. Negros esclavizados ayudaron a defender Puerto Rico en 1557, Cartagena en 1560 y 1572, y Santo Domingo en 1583.

A comienzos del siglo xvii, España luchaba con diversos rivales europeos en el “lago español” y, ante la posibilidad de perderlo todo, la única opción fue fortalecer sus baluartes. Para ello emplearon una mezcla de trabajadores forzados, esclavos reales y ocasionalmente indios, con los cuales el gobierno español levantó grandísimas fortificaciones en La Habana, Santo Domingo, San Juan, Cartagena, Portobelo, Acapulco, San Agustín y San Juan de Ulúa, así como algunas pequeñas construcciones en puertos menores a lo largo de sus costas amenazadas.

España también mantuvo escuadrones navales y pequeñas guarniciones armadas en la región, que tenían normalmente escasos recursos. Armar antiguos esclavos fue lo que permitió a España mantener el Circuncaribe como una de sus posesiones durante tres siglos.

Los negros también sirvieron como parte de las improvisadas fuerzas de defensa en plantaciones rurales y ranchos por toda esta región, y no fue rara la ocasión en que vaqueros negros participaran en expediciones militares contra comunidades de cimarrones. Por ejemplo, en 1609, el hacendado Pedro González de Herrera recibió una real comisión para atacar un campamento cimarrón en las montañas de Orizaba, Veracruz. Reclutó a una compañía multirracial que incluía 150 arqueros indios, cien soldados reales, algunos mercenarios españoles y vaqueros negros, mulatos y mestizos.

Las fuerzas multirraciales de González lucharon en largas y difíciles batallas contra las fuerzas de cimarrones del famoso Yanga, quien finalmente pactó una tregua con los españoles en 1618; acuerdo con el que los negros cimarrones, que habían costado a la Corona fortunas y muchas vidas, serían transformados en militares negros que defenderían la costa contra los enemigos de España.

Irónicamente, algunos de estos enemigos eran piratas afro-descendientes, como el capitán Diego Martín, alias Diego el Mulato, quien comenzó su vida como esclavo en La Habana y en su juventud la piratería fue su principal actividad. Su memorable carrera como corsario para la Compañía de las Indias Occidentales incluyó trofeos y prisioneros capturados entre Campeche y Veracruz.

Finalmente, como hacían los piratas ingleses, también el capitán Diego decidió refugiarse en la ley. En una carta enviada a oficiales españoles de La Habana, en 1638, expresó su enorme deseo de servir como un “valiente soldado del rey, nuestro señor”, haciendo hincapié en su gran devoción por la fe católica. Prometió delatar la llegada de barcos holandeses y de otros enemigos a lo largo de la costa cubana y declaró que: “sabiendo que yo estoy aquí, pocos se atreverán a pasar a las Indias, porque me tienen miedo”.

El alarde del capitán Martín debió haber estado bien fundado para que los oficiales de La Habana mandasen una petición a España solicitando una recomendación de perdón real y un salario equivalente al de un almirante, sin hacer mención peyorativa sobre su color o clase. Los oficiales españoles una vez más demostraron su pragmatismo racial.

El rey reconoció que España no podía responder con la rapidez necesaria con el envío de las tropas de la metrópoli a la demanda provocada por las amenazas extranjeras en el Circuncaribe, por lo que ordenó al virrey de la Nueva España que evaluara la formación de más compañías de negros libres. La evaluación reveló que los mulatos y negros que defendían los dominios del Circuncaribe eran “personas de valor” que luchaban con “vigor y reputación”. Así, a mitad del siglo, la Corona aceptó plenamente que los hombres libres de color, que defendían su dominio en esta región, podían ser valientes y honorables. Este importante reconocimiento metropolitano animó aparentemente el alistamiento.

Información proveniente de Centroamérica mostró a casi dos mil pardos (nombre corriente para designar a los mulatos, pero que a veces hacía referencia a los no-europeos de ancestros mezclados) sirviendo en unidades de infantería en todo el istmo. Unidades similares de negros libres o morenos estaban organizadas en La Española, Veracruz, Campeche, Puerto Rico, Panamá, Caracas, Cartagena y Florida, incluso algunos de ellos hicieron servicio en el extranjero.

En 1673, el virrey de la Nueva España, bajo órdenes reales, mandó tropas negras para aumentar las fuerzas en San Agustín, Florida. Aunque el gobernador Nicolás Ponce de León requería un refuerzo mayor, se quejó de estas tropas, conformadas por mexicanos, mulatos y chinos (personas de herencia mezclada) y otros, pues eran “deficientes en coraje y beligerancia” y totalmente incapaces para el servicio militar.

Cinco años después, el nuevo gobernador de Florida, Pablo de Hita y Salazar, que había sido previamente gobernador de Veracruz, continuó con el menosprecio a las tropas mexicanas por ser “inadecuados los hijos de negros, chinos y mulatos”, alegando que por su naturaleza sólo podían llegar a ser zapateros, sastres, carpinteros y herreros, ocupaciones que de hecho muchos tenían. A pesar del prejuicio que los oficiales y gobernantes hubiesen tenido sobre los africanos y sus descendientes en las periferias circuncaribeñas, España no podía prescindir de ellos.

José Rafael Otazo M.

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Profesor Universitario.

Miembro Correspondiente de la Academia de la Lengua, capitulo Carabobo.
Miembro de la Ilustre Sociedad Bolivariana de Venezuela.
Miembro de la Digna Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela.
Miembro de La Asociación de Escritores del Estado Carabobo.  

Investigador en la Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica.

Quien es quien en diplomacia...Los “Encargados de negocios”

La función actual de los encargados de negocios, a pesar de su antigüedad en el marco del ejercicio de la diplomacia, no siempre se ha entendido en su justa dimensión por parte de los que no están involucrados directamente en el ámbito laboral, o por su formación académica, en el campo de las relaciones internacionales.

Una “imprecisión” frecuente en algunos medios de comunicación, atribuye únicamente a los encargados de negocios las funciones propias de los consejeros o agregados económicos y comerciales en las misiones diplomáticas.

Asimismo cuando se refieren a los encargados de negocios “ad interim” (a.i.), a pesar de que su título establece la temporalidad de su gestión, se les atribuye un carácter permanente. De hecho, al funcionario diplomático de la misión que ha ejercido tal responsabilidad, luego del retorno del embajador y, por tanto, terminada su gestión interina, le siguen atribuyendo tal título, sin que apropiadamente le corresponda.

Es oportuno recordar en el mismo contexto, que al encargado de negocios en países que conservan la tradición de valerse del francés como idioma propio para determinados aspectos de la diplomacia, se les denomina “chargé d’affaires”. Igualmente debe tenerse presente que en el campo del derecho diplomático se han establecido dos categorías de encargados de negocios: el “ad hoc” y el “ad interim”. 

El encargado de negocios con carta de gabinete, “ad hoc” o también para determinados países “chargé d’affaires en pied” (e.p.) es un jefe de misión “permanente”, a diferencia del encargado de negocios “ad interim” que evidentemente es un jefe de misión “temporal”.

Cabe puntualizar, en relación a los encargados de negocios “ad hoc” que su designación suele obedecer a la intención de parte del Estado acreditante de mantener una misión por un lapso prolongado con una categoría “más baja que una embajada normal”, bien sea por razones de carácter político o protocolares. Estos se acreditan mediante cartas de gabinete (firmadas por el Canciller del país acreditante) que serán entregadas en una ceremonia sencilla al Canciller del Estado receptor para la acreditación del portador de éstas, para lo cual “debe haber obtenido” previamente el “placet” o beneplácito.

En cambio, el encargado de negocios “ad interim” (a.i.) es acreditado temporalmente “ante el Estado receptor u organismo internacional” por medio del envío de una nota diplomática del embajador, y en casos especiales directamente por su Cancillería. Debido al principio “legatus non potest delegare” un encargado de negocios no puede acreditar a otro.

El encargado de negocios a.i. es un miembro del personal diplomático de la misión, que ocupa la posición de jefe de misión por ausencia temporal del embajador, sea por vacaciones, enfermedad o viajes oficiales, o también en el período comprendido entre la salida definitiva del embajador y la entrega de credenciales de su sucesor. 

Esta modalidad de encargado de negocios, a pesar de su carácter interino, podría ejercer funciones por largos períodos, cuando el Estado acreditante ha “llamado a consulta” al embajador por un tiempo no determinado (para expresar desagrado o un significativo desacuerdo), entre otros casos especiales.

En los países con carrera diplomática “rigurosamente establecida”, la posición de encargado de negocios a.i. suele ser desempeñada por el funcionario de la misión que ostente la categoría inmediatamente inferior al embajador, o bien por el funcionario “de carrera de más alto rango” en la misión. Como dato curioso, en la llamada “Era de Trujillo”, se recomendaba escoger para encargado de negocios al funcionario diplomático “más afecto al régimen” en la misión. Recuérdese, que no suelen acreditarse como encargado de negocios a.i. a los agregados de defensa (militares).

El encargado de negocios a.i., por ser un jefe de misión de “cuarta categoría”, desde el punto de vista de la precedencia, se le sitúa después del encargado de negocios con cartas de gabinete, que es un jefe de misión de “tercera categoría”. Al respecto debe tenerse presente que la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas (Art. 14) establece: “Salvo por lo que respecta a la precedencia y a la etiqueta, no se hará ninguna distinción entre los jefes de misión por razón de su clase”.

Cabe recordar, que en ocasiones muy particulares en que no pueda contarse en la misión con un funcionario con rango diplomático para ser acreditado como encargado de negocios a.i., se acreditará entonces como “encargado de archivos” al funcionario administrativo que quede al frente de la misma (previa anuencia de la Cancillería del Estado receptor). Asimismo sucederá en caso de acreditarse para tal responsabilidad a un funcionario que sólo ostente rango consular. Evidentemente, los “encargados de archivos” no son jefes de misión en propiedad, y tanto su autoridad como sus funciones son limitadas, “por carecer de carácter representativo” en su encomienda.

  José Rafael Otazo M.
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Profesor Universitario.

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Investigador en la Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica.

Quien es quien en diplomacia...Wenceslao Urrutia Palacios, Ministro de Relaciones Exteriores de Venezuela en 1.858.

 Wenceslao Urrutia Palacios, fue un abogado, político y diplomático venezolano. Estudió en la Universidad Central de Venezuela, donde obtuvo el doctorado en jurisprudencia civil.

Durante el primer gobierno del general José Antonio Páez (1831-1835), forma parte de la Secretaría de la Presidencia de la República, pero al definirse las tendencias políticas del país, se alista en las filas liberales. A raíz de la Revolución de marzo de 1858, es nombrado ministro de Relaciones Exteriores por Julián Castro; a los pocos días, se producen en Caracas una serie de disturbios populares en demanda de sanciones contra José Tadeo Monagas, asilado desde el 15 de marzo en los predios de la Legación francesa; Urrutia reúne entonces el cuerpo diplomático, en particular a las misiones de  Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Brasil, los Países Bajos y España acreditados en el país y firman en Caracas el Documento que se conoce como el Protocolo Urrutia.

Esto logra que Monagas pase al asilo de la Legación al de una casa particular mediante la promesa, por parte del gobierno, de que le sería otorgado un salvoconducto que permitiera su salida del país a la mayor brevedad.

Este acuerdo, firmado el 25 de marzo de 1858 es conocido bajo el nombre de Protocolo Urrutia, 

Este Protocolo está enmarcado dentro de la llamada Revolución de Marzo. Se produce precisamente por el asilo del Presidente José Gregorio Monagas en la Legación francesa, a raíz de esta revolución; una vez instaurado el nuevo gobierno con Julián Castro a la cabeza, Monagas exige unas condiciones para salir de allí, a lo que Wenceslao Urrutia en nombre del Gobierno convoca a los representantes diplomáticos mencionados y firma el Protocolo.

Vale la pena que el ejecutivo no se sintió representado por Urrutia y pretendió desconocer las condiciones acordadas, argumentado que Urrutia se había excedido en sus atribuciones y que no tenía autoridad para negociar como lo había hecho. una inmensa poblada va a protestar frente a la Embajada, produciéndose disturbios y ocasionando una grave crisis, tanto política como diplomática.

Este  logró calmar a la muchedumbre, pero los miembros conservadores del nuevo gobierno, en desacuerdo con los términos del Protocolo, demoraron la expatriación prometida a Monagas y pretendieron desconocerlo Ante estas circunstancias, Urrutia decide renunciar a su cargo, quedando el gobierno en manos de los conservadores.

Tras la renuncia de Urrutia, Francia e Inglaterra amenazan con llevar a cabo un bloqueo de las costas venezolanas para exigir el cumplimiento del Protocolo. Fermín Toro, quien sustituye a Urrutia en la cartera de Relaciones Exteriores, logra persuadir a los diputados de la Convención de Valencia de apoyar el Protocolo. Finalmente tras resolverse la crisis, Monagas sale del país en julio de 1858. Por su parte, unido a la causa de la Federación Wenceslao Urrutia es trasladado en calidad de reo por conspiración y sublevación al islote de Bajo Seco, que se conoce como el primer campo de concentración de Venezuela.

Para 1868, es nombrado ministro de Hacienda y Crédito Público, pero a los pocos meses, Juan Crisóstomo Falcón lo excluye del Consejo de Ministros. Con el triunfo de la Revolución Azul, Urrutia se mantiene en la oposición brindándole apoyo a la figura de Antonio Guzmán Blanco. En los días siguientes al atentado perpetrado contra la residencia de éste (14.8.1869), bandas de «lincheros» continúan recorriendo las calles de Caracas. El 17 de agosto, es atacada la casa de Urrutia, de quien se sospecha es jefe del Comité Revolucionario Liberal. Ante la amenaza, Urrutia intenta escapar, escalando la pared divisoria con la casa vecina, perteneciente al coronel Lino José Revenga, ministro de Guerra, pero la emoción y el esfuerzo le ocasionaron la ruptura de una aneurisma que le provocó la muerte instantáneamente.

Sus restos reposan en el Panteón Nacional desde el 20 de abril de 1876.

  José Rafael Otazo M.
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Profesor Universitario.

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Investigador en la Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica.

La Conspiración Septembrina: Atentado contra Bolívar.

Para 1828 la situación política dentro de la Gran Colombia se encuentra en revuelo, las disputas por el liderazgo en la nación por parte de los mismo patriotas que lucharon al lado de Bolívar en pro de la independencia; esta oposición se intensifico después del 27 de agosto de 1828, cuando Bolívar se proclama dictador como una medida desesperada para frenar el aire separatista reinante en la nación.

Los liberales en rebeldía que reunían en sociedad secretas llamadas " Sociedad de Salud Pública", en su mayoría eran estudiantes e intelectuales, en una de esas reuniones Luis Vargas Tejada exclamó:

"Si de Bolívar la letra con que empieza y aquélla con la que acaba le quitamos, «oliva» de la paz símbolo hallamos. Esto quiere decir que la cabeza al tirano y los pies cortar debemos si es que una paz durable apetecemos"

Estos buscaron apoyo en las Fuerza Armadas, reclutando a aquellos que militares que estuviesen a punto de ser expulsados por mala conducta.

El 25 de septiembre de 1828, un grupo de conspiradores conformados por doce civiles y veinticinco solados dirigidos por Pedro Carujo, ingresaron al Palacio Presidencial (Palacio de San Carlos) e intentaron asesinar a Bolívar. El Libertador logra salir airoso del atentado gracias a Manuela Sáenz, quien le indica que huya por una de las ventanas del Palacio mientras ella encara a los conjurados, entre los que se encontraban el escritor neogranadino Luis Vargas Tejada, el militar venezolano Pedro Carujo y otros posteriores protagonistas políticos del siglo XIX como Florentino González, Ezequiel Rojas y Mariano Ospina Rodríguez.

Bolívar se refugió durante toda la noche bajo un puente.

Posteriormente, fueron arrestados los culpables del intento de magnicidio. Durante este proceso serán condenados a muerte varios conspiradores, entre los que arbitrariamente se incluiría al Almirante José Prudencio Padilla (apresado meses antes del atentado por otros motivos); Vicente Azuero y otros opositores no participaron, pero existieron participantes directos de la conspiración como Luis Vargas Tejada, Florentino González, Capitán Emigdio Briceño Guzmán llamado en Venezuela "El septembrista" y hasta Pedro Carujo, el enconado enemigo de Bolívar, que fueron juzgados por el Consejo de Ministros y hallados culpablespero aunque algunos fueron indultados como Carujo, fue inaugurada una nueva época de terror. Luego de un juicio que violó el debido proceso, Santander fue hallado culpable y fue degradado, expulsado deshonrosamente y condenado a morir fusilado por la espalda, pero su pena fue cambiada luego a exilio.

Los acontecimientos de la Conspiración Septembrina y los posteriores juicios por elConsejo de Ministros (en gran parte constituidos por militares venezolanos) contribuyeron a avivar el odio entre sectarios venezolanos y neogranadinos, que abrió el camino para la disolución de la Gran Colombia.

José Rafael Otazo M.
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Profesor Universitario.
Miembro Correspondiente de la Academia de la Lengua, capitulo Carabobo.
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Quien es quien en diplomacia...Instituto Estatal de Relaciones Internacionales de Moscú.

El Instituto Estatal de Relaciones Internacionales de Moscú, o Universidad de Relaciones Internacionales del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia -la Universidad de Relaciones Internacionales, cuyo nombre completo es Universidad Estatal de Moscú de Relaciones Internacionales del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia (en ruso, Московский Государственный Институт (Университет) Международных Отношений, abreviado como МГИМО, MGIMO). Es un centro docente superior de Rusia.

Fue fundado en 1943 como una facultad de la primera universidad rusa, la Universidad Estatal de Moscú. En 1944 fue transformado en una universidad autónoma. Ahora cuenta con 20 facultades donde estudian más de 4.500 estudiantes, incluyendo estudiantes extranjeros. Los graduados se hacen diplomáticos, economistas, periodistas, juristas, etc.

MGIMO es uno de los más viejos complejos educativos y de instrucción del país en el ámbito de preparación de especialistas a nivel internacional. Como fecha formal de la creación de la universidad se considera el 14 de octubre de 1944, cuando el departamento internacional de la Universidad Estatal de Moscú del nombre de M.V.Lomonósov se convirtió en un instituto independiente. La primera admisión en MGIMO incluyó a 200 estudiantes. Hoy en la universidad de MGIMO estudian casi cuatro mil personas.

Desde 1946 MGIMO comenzó a enviar a estudiantes a países extranjeros. En los primeros años de su existencia, el instituto contaba sólo con tres facultades: internacional, de economía y de derecho. En 1954, la facultad internacional decidió abrirse a estudios orientales, así ocurrió la fusión con uno de los institutos más antiguos de la capital, el Instituto de Orientalismo de Moscú. Al mismo tiempo, se amplió la facultad de economía, estando orientados los especialistas actuales hacia el comercio exterior y la actividad comercial.

Desde 1959 la facultad internacional se denomina de relaciones internacionales. Tiene dos ingresos de este y oeste. La facultad de relaciones económicas tiene los ingresos de comercio, logística, monetario y crédito, también tiene clases nocturnas.

En 1969 se crearon las facultades de periodismo internacional y un curso preparatorio que puede ser de 1 o 2 años y el departamento preparatorio para los estudiantes extranjeros. En 1991 en el instituto se fundaron las facultades de negocios y de administración de empresas, estos especialistas trabajan en los sectores empresariales y ocupan puestos de dirección. Esta facultad acepta pocos estudiantes, es totalmente privada sin plazas públicas. En 1998 se inauguró en la universidad la nueva facultad de politología. Después de obtener el título de Grado, en esta facultad se puede seguir estudiando Politología Comparada o Análisis de procesos políticos mundiales.

Después de 55 años de funcionamiento, en esta universidad se han graduado con éxito 30 mil personas, entre las cuales se cuentan más de 4 mil representantes de otros países. Ahora son diplomáticos, políticos, empresarios, hombres de Estado destacados.

Es la única universidad del mundo donde se imparte el estudio de más de 50 lenguas extranjeras. Los estudiantes reciben una preparación en más de 20 ramas y especialidades en el ámbito de asuntos exteriores, management, derecho, economía mundial, periodismo, información, etc. Cuenta con 7 facultades, 40 departamentos, aquí trabajan más de 100 catedráticos, 374 ayudantes de cátedra, 500 profesores de nivel profesional alto que, al mismo tiempo, ocupan cargos importantes en la Academia de Ciencias de Rusia y otras instituciones científicas tanto rusas, como extranjeras.

MGIMO colabora con casi 60 organizaciones estatales, públicas y educativas. Entre ellas podemos nombrar los centros educativos americanos, británicos, franceses, italianos, alemanes, universidades de Madrid, Tokio, Pekín y otras africanas, coreanas, turcas, etc. Los representantes de MGIMO forman parte del trabajo de organizaciones internacionales tales como la Asociación Internacional de Educación, la Escuela Profesional de Asuntos Exteriores, la Asociación Política y Científica, etc. Desde 1998, en MGIMO se han celebrado 28 conferencias internacionales también como parte de la colaboración con los centros de investigación. En las conferencias han sido discutidos los siguientes problemas: problemas europeos, la energía atómica en el mundo actual, la defensa y los pronósticos económicos, etc. Los resultados de estas conferencias se han publicado en medios científicos rusos y extranjeros.

El departamento militar ayuda a los jóvenes a analizar y comprender los derechos y las obligaciones que tienen ante el Estado. Este departamento fue creado en 1944. En los últimos 50 años aquí han preparado a centenares de especialistas militares, sobre todo, intérpretes. La preparación militar es voluntaria. El grupo docente está formado por militares cualificados. Este departamento ha sido destacado varias veces como uno de los mejores. Para realizar un trabajo exitoso los estudiantes necesitan gozar de amplios conocimientos en ámbitos diferentes, tener buena memoria, ingeniosidad, saber reaccionar, guardar paciencia y firmeza. Todas estas cualidades son necesarias para el trabajo de diplomáticos, juristas, economistas, empresarios, entonces, los graduados de todas las facultades de MGIMO. MGIMO tiene 5 residencias estudiantiles. En MGIMO funciona una policlínica propia, bien equipada. Anualmente casi 200 estudiantes salen a las casas de descanso con plazas de MGIMO.

Los graduados de MGIMO trabajan como especialistas en derecho y dirección de negocios, en organizaciones internacionales, jurídicas y otras, en las embajadas y consulados, bancos, etc. MGIMO es famoso no sólo por la posibilidad para una persona de poder realizar una carrera exitosa al acabarlo, sino como un centro científico y de investigación. Durante 50 años de existencia en la base de MGIMO se han desarrollado teorías y métodos reconocidos en el mundo entero. Se trata de relaciones internacionales, derecho administrativo y privado, relaciones económicas, preparación lingüística. Por ejemplo, en base a MGIMO funciona el Centro de investigaciones internacionales, fundado en 1974. Su objetivo principal es la realización de investigaciones en problemas de política exterior y diplomacia. Desde 1992 también se ocupa de cuestiones de la política exterior rusa y la de los países de la ex-URSS.

Hoy aquí estudian más de 4.000 estudiantes de las repúblicas o regiones lejanas de Rusia. La tercera parte de los estudiantes de MGIMO la forman los que no son moscovitas. Hay también decenas de estudiantes de Europa, Asia, América y África. La Universidad Estatal de Relaciones Internacionales (en base al Ministerio de Asuntos Exteriores de la Federación Rusa).

El proceso de enseñanza consiste en una formación de 4 años de duración (obteniendo el título de “grado”, según la nomenclatura en España, o "bachiller" en Puerto Rico, Perú, Costa Rica y Chile), de 5 (el de “especialista”) y de 6 (el de "máster”). Así, después de los 4 años de estudios, el estudiante puede elegir un programa de acuerdo con sus preferencias. Además de las facultades diurnas, se puede entrar en la sucursal vespertina de la facultad de relaciones económicas internacionales.

La base de la enseñanza lo constituye el Plan de Estudios que es obligatorio para todos. Al acabarlo, los estudiantes reciben diplomas de enseñanza superior. El plan consiste en un conjunto de asignaturas necesarias y diferentes para cada facultad. Pero primeramente está prevista la preparación en lenguas, por eso en cada facultad obligatoriamente se aprenden dos idiomas. Además cada estudiante tiene el derecho de estudiar cursos complementarios sobre temas de su interés, si puede pagarlo (puede hacerlo en grupo cuando todos comparten los gastos o de manera individual), y asistir a clases de otros idiomas. En el proceso de formación, los estudiantes tienen la posibilidad de usar la base científica y de investigación que son la Biblioteca, 7 clases con ordenadores, la sala de Internet gratis, laboratorios linguafónicos, clases de multimedia. El momento más importante para los chicos – en la universidad existe el departamento militar donde se puede aprender una especialización más de intérprete militar. Así los chicos pueden elevar su nivel en lenguas y aprender términos técnicos y castrenses.

Al acabar los 4 años de estudios y habiendo obtenido el título de Grado, se puede seguir con la formación pudiendo cada estudiante elegir entre dos opciones – seguir con el curso de máster (de 2 años) o el de especialista (de 1 año). Los programas son diferentes para cada dirección. La preparación del especialista incluye medio año de asignaturas especiales, práctica y la redacción de un trabajo para la obtención del diploma. El curso de máster prevé unos estudios más profundizados en idiomas, unas disciplinas correspondientes y el trabajo fin de máster. El segundo año se dedica a las prácticas y a la escritura de la tesis magisterial. Tienen buenas perspectivas los estudiantes que quieran estudiar en el extranjero. Se realizan muchos programas conjuntos de nuestra universidad con centros educativos extranjeros. Se trata, por ejemplo, del programa “Política mundial” desarrollada por rusos y franceses, el programa educativo de derecho europeo en el marco de la Unión Europea, etc. Además existen unos programas de lenguas con una duración e intensidad diferentes que prevén el aprendizaje de un idioma nuevo o estudios profundizados.

José Rafael Otazo M.
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Profesor Universitario. 

Miembro Correspondiente de la Academia de la Lengua, capitulo Carabobo.
Miembro de la Ilustre Sociedad Bolivariana de Venezuela.
Miembro de la Digna Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela.
Miembro de La Asociación de Escritores del Estado Carabobo.

Investigador en la Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica.