Historia y Tradición... 24 de enero de 1848, asalto al Congreso Nacional.

En la fecha señalada, ocurrió un lamentable hecho, conocido también, como “el fusilamiento del Congreso”; los grupos políticos predominantes, eran el Liberal, fundado por Antonio Leocadio Guzmán en agosto de 1840, con su slogan Dios y Federación, y el grupo, al cual pertenecía el general Páez, denominado despectivamente por los liberales, como los conservadores, godos y oligarcas; ambas organizaciones mantenían serias rivalidades desde 1830. 

La crisis política, social y económica, no había sido posible solventarla, continuaban  los reclamos por las justas reivindicaciones. El 20 de enero de 1847, es instalado el Congreso Nacional, en la sede ubicada en el antiguo Convento de San Francisco, hoy Palacio de las Academias, tres días después, es elegido el general José Tadeo Monagas, Presidente de la República, para el periodo 1847-1851, prócer, denominado por el Libertador, como “la Primera Lanza de Venezuela”, llega  a la alta magistratura  el 1ro de marzo de 1847, con el apoyo de los conservadores, quienes no le aceptaron luego, el perdón que concedió a Antonio Guzmán Blanco, sentenciado a muerte por conspirador en marzo de ese año; Monagas le permitió salir exiliado.

 De esta manera, se deslinda de los conservadores, cambia el tren ejecutivo, y se apoya de los liberales. Los paecistas consideraron este perdón como una traición. Había el interés de los conservadores, de llevar las sesiones a Puerto Cabello, para buscar la oportunidad de enjuiciarlo, y evitar manifestaciones del liberalismo en Caracas, a última hora fracaso tal idea. El 24 de enero de 1848, a partir de las 2 de la tarde, es presentado el mensaje del Presidente, por parte del Secretario (Ministro) de Relaciones Interiores, el Dr. Tomas Sanabria, los diputados conservadores, previendo alguna alteración del orden público, designan al coronel Guillermo Smith, encargado de la seguridad de los parlamentarios e instalaciones. El doctor Sanabria, una vez presentado el Mensaje, es impedido por parte de los diputados conservadores, a salir del recinto. Se encontraban presentes los secretarios (ministros), de Hacienda Guerra y Marina y Exteriores, afuera  todo es confusión y rumores. 

Se especulaba del peligro de la integridad física de los funcionarios  secuestrados; en las afueras, unas mil personas afectas al liberalismo, exigen la inmediata libertad. Los milicianos Pedro Pablo Azpúrua y Juan Maldonado, defensores del Congreso, fallecen en las acciones iniciales. Un guardia hiere al capitán Miguel Riverol y luego al sastre Juan Maldonado. En la confusión varios diputados liberales, saltan por los balcones y ventanas, algunos se asilan en las legaciones diplomáticas, otros se dirigen a Curazao; el coronel Smith, es herido por arma blanca. Fallecen apuñalados los diputados Juan Vicente Salas, Juan García y Francisco García Argotte. 

Desde la multitud dispara Julián García, quien fallece igualmente a manos de un opositor; el doctor Manuel Alemán, un ciudadano que sufrió el fatal destino. El Presidente Monagas, enterado de la insensata situación, se aproxima al Parlamento, es recibido por la multitud que lo aplaude; se traslada a la legación inglesa, convenciendo a algunos parlamentarios, a retornar al Congreso. Una sensible baja, es la del Diputado Santos Michelena, herido ese día, fallece el 12 de marzo; gran político, economista, diplomático, conocido por su actividad en las negociaciones fronterizas con Colombia, mediante el Tratado Pombo- Michelena.  Cuando fueron a la residencia del Diputado Fermín Toro, para conminarlo ir al Congreso, respondió: Dígale a Monagas, que mi cadáver lo pueden llevar, pero Fermín Toro, no se prostituye. Fallecieron un total de ocho personas, de los cuales,  tres diputados conservadores y uno Liberal; una vez restablecido el orden y la actividad parlamentaria, Monagas, recibe poderes extraordinarios. Los hermanos José Tadeo y José Gregorio, se alternaron en el poder por once años, periodo conocido como el “Monagato”. Aún se discute, sobre la autoría de este penoso incidente. Por Ley del 14 de marzo de 1849, Monagas declara el 24 de enero de cada año, junto con el 5 de julio, “grandes días de la independencia y de la libertad de los venezolanos”,  y exteriorizó sarcásticamente:

“La Constitución sirve para todo”.

Por;
Eumenes Fuguet Borregales E.·. V.·. M.·. 2002
de la R.·. L.·. Sol de América Nº 37
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General de Brigada.
Miembro de Número de la Academia de la Historia del Edo. Carabobo.
Miembro de la Sociedad Bolivariana de Venezuela.
Miembro de la Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela.
Miembro de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo
Director de la Revista Internacional "Historia y Tradición".

Don Pedro Gual...Primer diplomatico de América hispana.

Pedro José Ramón Gual Escandón; nació en Caracas el 17 de enero de 1783. Fue un abogado, periodista, político, estadista y diplomático venezolano y masón del Grado 33º. Uno de los creadores de la política exterior de Venezuela y la Gran Colombia, encargado de la presidencia de Venezuela en tres oportunidades. Fue el primer diplomático de la denominada América “hispana”.

Se Graduó como abogado en la Universidad de Caracas en 1808, fue perseguido por sus ideas de emancipación política; en 1809 emigró a la isla de Trinidad, donde permaneció hasta pocos días después de la revolución que estalló en Caracas en 1810. Fue nombrado síndico de la ciudad de Caracas, y en 1811 elegido primer diputado a la Legislatura de la provincia. Ese mismo año, desempeñó el cargo, junto con el licenciado Miguel Sanz, de secretario del general Francisco de Miranda.

A la caída de la Segunda República, en 1812, marchó a los Estados Unidos, desde donde apoyó la lucha independentista venezolana. Viajó a Saint Thomas y luego a Haití y Jamaica, donde se incorporó a la expedición de Mariano Montilla y Luis Brión, que lograría la emancipación de las provincias de Santa Marta, Riohacha y Cartagena. Más tarde, en 1821, asistió al Congreso de Cúcuta como diputado de la provincia de Cartagena. Terminados los trabajos de este cuerpo, se trasladó Gual a Bogotá, donde fue nombrado ministro de Relaciones Exteriores, cargo que desempeñó hasta 1826, año que fue elegido representante de Colombia ante el Congreso de Panamá.

Una vez disuelta la Gran Colombia, en 1830, residió en Bogotá, alejado completamente de los asuntos públicos hasta 1837, en que el gobierno de Ecuador le comisionó para que solucionase en Europa varios asuntos relacionados con aquella República. Llevó a cabo su misión en Inglaterra y negoció en Madrid el tratado de reconocimiento de la independencia ecuatoriana.

A fines de 1847 decide regresar a Venezuela, donde se mantiene al margen de toda actividad política. No obstante, a raíz del derrocamiento de José Tadeo Monagas, le tocó encabezar el Gobierno provisorio designado por el Congreso. Miembro del Consejo de Estado nombrado por Julián Castro, fue diputado por la provincia de Caracas en la Convención de Valencia (julio-diciembre de 1858) y desempeñó un papel importante en la elaboración de la Constitución de 1858, para la cual redactó un proyecto. Elegido al cargo de primer designado por los diputados de la Convención (diciembre de 1858), Pedro Gual se encargó, por segunda vez de la presidencia de la República al ser derrocado Julián Castro.

Celebradas en 1860 las elecciones generales, en plena Guerra Federal, Gual resultó electo vicepresidente de la República y, por renuncia del presidente Manuel Felipe de Tovar, asumió, por tercera vez, la primera magistratura a la avanzada edad de 78 años. A pesar de enfrentar con energía a los federalistas, no logró controlar los propósitos conspirativos del bando paecista, siendo derrocado el 29 de agosto de 1861 y arrestado en su casa por el jefe de la guarnición de Caracas, el coronel José Echezuría. Posteriormente se dirigió a Guayaquil, donde murió a los pocos meses. Sus restos descansan en la Catedral Primada de Colombia en Bogotá.

Hoy, el Instituto de Altos Estudios Diplomáticos, el más avanzado y más importante de Venezuela, lleva el nombre de Pedro Gual, como un tributo a este gran hombre de nuestra historia que consagro su vida al proyecto Bolivariano y a darle forma y respeto internacional a nuestras nacientes repúblicas.

José Rafael Otazo M.
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Profesor Universitario.   

Miembro Correspondiente de la Academia de la Lengua, capitulo Carabobo.
Miembro de la Ilustre Sociedad Bolivariana de Venezuela.
Miembro de la Digna Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela.
Miembro de La Asociación de Escritores del Estado Carabobo.
Investigador en la Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica

Historia y Tradición... 9 de diciembre de 1902, Venezuela bloqueada por la planta insolente.

Como medida de presión para el pago de deudas pendientes, los principales puertos de Venezuela fueron bloqueados y atacados por una flota multinacional. El presidente para el momento era el general Cipriano Castro, llegado al poder como líder de la Revolución Liberal  Restauradora, salida de Cúcuta el 23 de mayo de 1899, luego de combates exitosos ocupa Caracas  el 22 de octubre de ese año, provocando el derrocamiento del presidente Ignacio Andrade. La economía se encontraba en una grave crisis, debido a la escasa producción, al bajo precio de los productos, poca exportación y al flagelo de la corrupción, Castro tuvo que suspender los pagos pendientes por falta de liquidez monetaria. 

El gobierno alemán desde abril de 1901, exigía el pronto cumplimiento del compromiso adquirido, Inglaterra e Italia se solidarizaron con  la reclamación que estaba en el orden de ciento cincuenta millones de dólares más los intereses de mora. Sin alguna declaración de guerra, el almirante ingles Archibald Douglas, comandante de la flota naval combinada integrada por  quince buques de Alemania e Inglaterra, inicio el bloqueo a nuestros puertos.  

Sin encontrar resistencia en La Guaira, apresan seis buques de la Armada, de Caracas, trasladan a sus coterráneos a las embarcaciones. El sentimiento nacional por la violación al territorio, no se deja esperar en apoyo del presidente Cipriano Castro, quien emite una proclama, rechazando de plano la insensata ocupación. El 10 de noviembre, los invasores,  apresan una embarcación en el puerto de Guanta. El 12, México, Italia, Bélgica y Holanda apoyan las acciones europeas. 

Puerto Cabello es bombardeado y ocupados los fuertes Solano y San Felipe el 17, mientras tanto, es iniciado el bloqueo a la Barra del Lago de Maracaibo. Frente al castillo San Carlos, fueron repelidos por la única pieza  de artillería, que al impactar en un buque enemigo el primer disparo se enterró en la arena, obligando a las otras dos naves retirarse a velocidad. Castro liberó a todos los presos políticos, de quienes recibió solidaridad, entre ellos el Gral. Manuel Hernández, el Mocho. Los países invasores, solicitan del presidente norteamericano, Teodoro Roosevelt su participación como mediador. 

Se reúnen en Washington el 13 de febrero de 1903, donde firman el Protocolo de Entendimiento y Pago, de esta forma culmina el bloqueo y se retiran  las fuerzas  de ocupación, y Venezuela, se compromete honrar las deudas, teniendo que incrementar en un treinta por ciento el impuesto a los productos de importación, y mejorar los precios a los de exportación como el café, el tabaco y el añil. Uno de los pocos países que apoyaron a Venezuela durante la invasión, fue Argentina, a través de su Canciller Luis María Drago, con su famosa Doctrina Drago, emitida el 29 de diciembre de 1902; sostiene como un principio de soberanía, que una deuda pública, no puede dar lugar a una intervención armada. Castro, a causa de un problema renal, se ve en la necesidad de trasladarse a Berlín el 24 de diciembre de 1908, entregándole el poder provisionalmente, a su compadre, el general  Juan Vicente Gómez, quien luego le niega la entrada al país, de allí el refrán, “hasta luego dijo Castro y no volvió”. Extractos de la Proclama de Castro:

…venezolanos, la planta insolente del extranjero ha profanado  el sagrado suelo de la Patria. Un hecho insólito en la historia de las naciones cultas sin precedentes, sin posible justificación, hecho bárbaro, porque atenta contra los más rudimentarios principios del Derecho  de Gente, hecho innoble porque es fruto del contubernio inmoral y cobarde de la fuerza…duelo desigual de las dos naciones más poderosas de Europa contra nuestro país…El Sol de Carabobo vuelve a iluminar los horizontes de la Patria y de sus resplandores surgirán temeridades como, La Queseras del Medio, sacrificios como el de Ricaurte en San Mateo, asombro como el de Pantano de Vargas, heroísmo como el de Ribas.Y hoy, por una feliz

 coincidencia, conmemoramos la fecha clásica de la gran batalla decisiva de la libertad suramericana, la Batalla de Ayacucho, hagamos votos porque nuevos Sucres, vengan a ilustrar las gloriosas páginas de nuestra historia.    

Por;
Eumenes Fuguet Borregales E.·. V.·. M.·. 2002
de la R.·. L.·. Sol de América Nº 37
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General de Brigada.
Miembro de Número de la Academia de la Historia del Edo. Carabobo.
Miembro de la Sociedad Bolivariana de Venezuela.
Miembro de la Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela.
Miembro de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo
Director de la Revista Internacional "Historia y Tradición".

Dolor, dolor, dolor...Dos masones entre las víctimas de Charlie Hebdo

El Gran Oriente de Francia lamenta la muerte de dos de sus miembros en el atentado contra el semanario satírico francés Charlie Hebdo. 

 

Se trata de los Hermanos Bernard Maris, 68 años, economista, escritor y periodista de Charlie Hebdo, miembro de la Logia Roger Leray y de Michel Renaud, de 69 años, ex periodista de Europe 1 y Le Figaro, y ex director de comunicaciones de la ciudad de Clermont-Ferrand, que pertenecía a la Logia Lux Perpetua. 

 

En una circular firmada por Daniel Keller Gran Maestro del GODF, llama a los Hermanos y Hermanas a asistir a la manifestación, junto a las otras organizaciones masónicas liberales y adogmáticas, este próximo domingo; así como a participar en una Tenida el lunes 12 en el Templo Arthur Groussier de París con el fin de debatir sobre la tragedia que abate a su país. 

 

 Asimismo llama a realizar un minuto de silencio en su memoria en los Talleres de la Obediencia, que creemos hay que hacer voluntariamente extensivo a toda la Masonería universal. 

 

También manifiesta que más allá de las acciones puntuales, es esencial que el compromiso del GODF contra todo fanatismo, dogmatismo y fundamentalismo sea el centro del trabajo y de las acciones externas de la Obediencia. 

 

Proclamar que la barbarie no pasará ya no es suficiente, hay que articular un amplio movimiento para afirmar y defender sobre el terreno los cimientos inquebrantables de los principios republicanos, democráticos y seculares de nuestra sociedad.

 

 

 

Fuente: "El Masón Aprendiz" (10-1-2015)

Hablando de...10 palabras que nos legaron árabes y judíos para aumentar los límites de nuestro mundo.

Abraham se fue de la casa de su parentela, en Ur de los Caldeos, para habitar la tierra que el Altísimo habría de mostrarle bajo una promesa: “Yo haré de ti un gran pueblo”.

Su esposa, que estaba anciana, prefirió que Abraham se acostara con la esclava Agar para que la promesa sea cumplida. De aquella unión nació Ismael, pero como el Todopoderoso no necesita ayuda, Sara también tuvo un hijo: Isaac, que significa risa porque ella se había burlado de la posibilidad de encontrar deleite y parir a tan avanzada edad.

Ismael es hoy en día conocido como el padre de todos los árabes e Isaac como el de todos los judíos. El Génesis cuenta que las peleas entre aquellos hermanos comenzaron con una burla del mayor al menor. Miles de años después, la sangre de inocentes sigue derramándose por el control de la tierra que le fue prometida a Abraham. Sin embargo, allá al fondo de la historia, está el recuerdo incómodo de que estos pueblos son dos hermanos que nunca se dejaron de odiar.

Por eso es bueno recordar cómo estos dos hermanos nos ampliaron el mundo nutriendo de palabras nuestra lengua. He aquí 10 voces castellanas de origen árabe y judío que dan sentido a nuestro entorno.

1. Almohada (árabe).
Viene de ‘al mukhádda’, que es a su vez parte de la palabra khadd (mejilla).

2. Aleluya (hebreo).
Esto es ‘alabado sea Dios’. En el latín bíblico se podía leer halleluia, que a su vez venía del hebreo hallĕlū yăh.

3. Quilate (árabe).
Viene de qīrāṭ, que es el nombre de la semilla de algarroba con la que se trataba de estandarizar una medida para los pesos muy pequeños.

4. Ester (hebreo).
Es un nombre propio femenino que significa estrella.

5. Tarifa (árabe).
Viene de algo que sonaba así como ta’rifah. Al principio significaba “definición” o “declaración”. Pero con el tiempo, y en el marco del comercio marítimo mediterráneo, pasó a significar “lista de precios”.

6. Pascua (hebreo).
En latín vulgar decían pascûa, el latín original pascua, pero ambas formas vienen del hebreo pesah (lugar de pastos). Pero es curioso que algunos estudiosos creen que la palabra viene de la voz psh, que significa saltar, porque el ángel del Altísimo se saltó las casas de los judíos para no matar a sus primogénitos en Egipto. Antes de Moisés, los hebreos celebraban el “salto” del invierno a la primavera. Luego de Moisés el “salto” de la esclavitud a la libertad.

7. Tarima (árabe).
Las tarimas en las que usualmente se suben nuestros dirigentes políticos, cantantes, animadores y -cada vez menos- poetas, se llaman así porque ese era el nombre que tenían para los árabes. Sin embargo, era algo así como tarimah. Esa voz viene a su vez del persa taran (cama de madera).

8. Manuel (hebreo).
עִמָּנוּאֵל, ʻImmānûʼēl, el Dios que está con nosotros o Dios con nosotros.En la traducción de la Septuaginta del libro de Isaías se profetiza que “una virgen parirá un hijo, y llamará su nombre Emmanuel”. Para los cristianos del mundo, ese niño es Jesús.

9. Mengano (árabe).
Viene de unión de las voces ‘man’ y ‘kan’, man-kan, que significa “quien sea”.

10. Satanás (hebreo).
En latín se decía Satāna, pero esa forma venía del hebreo שָׂטָןy y esta a su vez del arameo הַשָּׂטָן (ha-shatán, “adversario”).

 

José Rafael Otazo M.
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Profesor Universitario.   

Miembro Correspondiente de la Academia de la Lengua, capitulo Carabobo.
Miembro de la Ilustre Sociedad Bolivariana de Venezuela.
Miembro de la Digna Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela.
Miembro de La Asociación de Escritores del Estado Carabobo.
Investigador en la Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica

Repudio al atentado terrorista perpetrado al semanario “Charlie Hebdo” en la república de Francia.

SOY CHARLIE

Desde Ni vestido ni desnudo, queremos hacer público nuestro más enérgico repudio  por el atentado perpetrado al semanario CHARLIE HEBDO;  ya que no sólo atentan contra el derecho fundamental a la vida, sino que también pretenden amordazar a los libreprensandores que se manifiestan a través de su inteligencia y visión critica al fundamentalismo que promueven los sectores más radicales de las religiones, sobre todo en un país de tan arraigada tradición masónica y laicista como lo es la república de Francia.

Este ataque ha causado 12 muertos y diez heridos y es, uno de los ataques terroristas más graves en la historia de Francia. Entre los fallecidos se encuentra su director  Stéphane Charbonnier, alias Charb, y uno de los dibujantes, Jean Cabut, según fuentes oficiales

Paz a los restos de los fallecidos y consuelo a las familias de las victimas.

Pierre Cubique.·.

Diario Masónico...¿Qué pasa cuando dos masones se enfrentan en una guerra?

 Garibaldi (Simb.·.)

El cuatro de agosto, hace un siglo a las diez y cincuenta de la noche, se produjo la declaración de guerra de Gran Bretaña y le fue entregada  al embajador alemán. Como  todo el mundo sabe esto  fue parte del efecto dominó que produjo el asesinato del Archiduque Francisco José de Austria-Hungría, que sumió al mundo en la Primera Guerra Mundial.

El aniversario de este evento me ha llevado a pensar en cómo los masones se han enfrentado entre sí en el campo de batalla casi desde el inicio de la masonería especulativa a mediados de los años 1700.

Se sabe que hubo prisioneros de guerra franceses en Gran Bretaña a los que se les permitió formar Logias y adherirse a trabajos en su Gran Logia.

El preso de guerra en libertad condicional por aquella época era esencialmente un preso (generalmente  oficiales)  que se encontraba recluido en alojamientos civiles con el acuerdo tácito de que no iba a tomar las armas, intentar escapar o reunirse con sus fuerzas. Un curioso pacto a los ojos modernos, pero dio lugar a algunas de las primeras visitas de masones  extranjeros a Logias inglesas  que fueron recibidos con los saludos fraternales, a pesar de que habían sido combatientes enemigos. Esto marcó una pauta para los masones en lados opuestos  de las trincheras para el futuro.

Si damos un salto a la revolución americana podremos encontrar una vez más Hermanos confrontados por la guerra. La gran mayoría de nosotros sabemos acerca de los masones que firmaron la Declaración de Independencia y de figuras como George Washington y Benjamin Franklin, pero había muchos más.

Muerte del General Warren en la batalla de Bunker Hill (John Trumbull)

Por ejemplo, el Gran Maestro de de la antigua Gran Logia Provincial de Massachusetts, el general Joseph Warren, fue asesinado por líder de las tropas estadounidenses en la batalla de Bunker Hill,  su Hermano masón Dr. John Jeffries  apoyado por los británicos.

A menudo,  el sentimiento fraternal se muestra a aquellos a los que recientemente habían luchado unos contra otros. Esto está ampliamente ilustrado por los acontecimientos que rodearon la captura de la Orden y las Insignias de la Logia a la que pertenecieron los británicos del 17º Regimiento de Infantería por parte de las fuerzas revolucionarias. Todo le fue devuelto, bajo guardia, al regimiento con una nota que decía:

“Hermanos, cuando la ambición de monarca, o los intereses discordantes de los Estados, convocan a sus súbditos a la guerra, y como los masones estamos desprovistos del resentimiento que estimula a la desolación mediocre y, aunque  nuestros sentimientos políticos nos puede impulsar en la disputa pública, seguimos siendo hermanos, y (nuestro deber profesional aparte) debe promover la felicidad y avanzar en el bien de la otra parte. Acepte, por lo tanto, a manos de un hermano, la Constitución de la Logia “Unidad, N ° 18, celebrada en el 17 Regimiento británico, que sus desgracias finales han puesto a mi alcance para restaurar a usted. – Soy tu hermano y siervo obediente, Samuel H. Parsons.

Samuel Parsons,  general del ejército que había derrotado a la 17a.”

Durante la Guerra Civil Americana como era natural, encontramos de  nuevo masones luchando contra masones.

En la primera batalla de Manassas o encierro en 1861 un oficial de la Unión,  el  Coronel Raynor  fue herido y hecho prisionero por las fuerzas confederadas. Raynor fue al principio insultado e incluso le alcanzó un disparo de un soldado de caballería confederado. Por fortuna le trasladó a una ciudad cercana salvando así su vida,  gracias a un cirujano que trató su herida. Éste le ofreció dinero si lo necesitaba. El soldado se llamaba J.H. Lemmon de la Caballería de Radford. Cuando Raynor le dio las gracias por todo Lemmon señaló un pin masónico que Raynor llevaba y declaró:

“Sólo puedo esperar que pueda conseguir el mismo trato de sus hombres si alguna vez caigo en sus manos. Si alivia las angustias de un Hermano cuando caiga en su poder, me veré bien pagado “

La historia de L.J. Williams de Nueva York, no es menos interesante. Antes de salir con el ejército de la Unión se ascendió en los misterios del Primer y Segundo Grado. Fue capturado por las fuerzas confederadas y fue internado como prisionero de guerra en Savannah, Georgia. Entró en contacto con la Gran Logia de Nueva York, que en contacto con la Gran Logia de Georgia, accedió a que Williams pasara al Tercer Grado en una Logia de Savannah.

Una noche, ante su estupefacción, fue sacado de su celda y, vestido con su uniforme azul, le condujeron a una habitación en la Logia donde todos los oficiales  vestían sus uniformes grises. Fue guiado hasta el Tercer Grado y aclamado como un amigo y Hermano de los soldados confederados presentes. Más tarde, esa noche se escapó, o como más tarde él mismo relató, no tanto escapó, sino que le metieron en un barco y acabó  en terreno neutral. Cuando se le preguntó por los nombres de los que le ayudaron a escapar de él simplemente atribuirlo a “Hiram”.

 

Ahora llegamos a la Primera Guerra Mundial, que si bien tenemos la imagen de ella con barro, sangre y trincheras, también se le conoce como “la guerra del último caballero”,  al considerar la forma en que fueron tratados los prisioneros.

Debió sentir una gran sorpresa cuando en el 18 de diciembre de 1914, el Gran Secretario alemán, recibió una carta firmada por 112 Hermanos civiles ingleses que habían sido encerrados al inicio del conflicto, deseando al Gran Maestro y la Gran Logia una Feliz Navidad. Cuando la carta fue leída en la Gran Logia a los Hermanos, se estableció un fondo para enviar alimentos e implementar más comodidades para los internos, un gesto que las autoridades alemanas  continuaron aplicando durante todo el conflicto.

Entre los prisioneros de guerra, tanto los capturados por Alemania como por el Imperio Otomano, hubieron Logias que solicitaron su consagración, a menudo con la ayuda de los mandos que les capturaron. Fue una marcada diferencia entre las actitudes mostradas en la Segunda Guerra Mundial.

Como ejemplo final, fue la aparición de un oficial turco y masón que había de llegar a ser muy famoso en los años posteriores a la Primera Guerra Mundial, Mustafa Kemal,  fue más tarde llamado Ataturk (Padre de los turcos) y es ampliamente considerado como el padre de la república turca y  su primer presidente.

En la década de 1930, en Londres, el Salón del masón fue construido como un monumento permanente a los hermanos británicos que perdieron sus vidas en la Primera Guerra Mundial, en el atrio del Gran Templo. Se trata un ataúd de bronce con un pergamino que lleva todos sus nombres y un vitral con el Ángel de la Paz, para recordar a todos los que entran al templo.

La Segunda Guerra Mundial no trató amablemente a la masonería. Como muchos lectores ya saben, los masones fueron perseguidos como parte de un holocausto de Hitler y unos 200.000 fueron asesinados. Naturalmente, con este nivel de persecución anuló prácticamente cualquier tipo de actividad masónica en campos de prisioneros de guerra, pero aún así sucedió.

Las herramientas de trabajo fueron fundidas y hechas piezas de chatarra en los campos de concentración,  aunque se crearon falsos  “grupos de audición de música”  como pretexto para que los masones pudiesen celebrar sus  reuniones,  y cuyos sonidos fueron ahogados por un gramófono .

Otra historia es la de un “grupo de oración”, cuyos miembros le preguntaron a un guardia alemán si podía sentarse afuera para evitar ser perturbados, probablemente la única Tenida que jamás haya sido escuchada por un soldado de la Wehrmacht uniformado.

Los prisioneros capturados en el Lejano Oriente, bajo el yugo japonés  lo tenían peor,  dado el infrahumano tratamiento que los prisioneros de guerra obtenían, pero aún así la actividad masónica tuvo lugar cuando fue posible. Un interno civil vio a  otro acostado sobre una alfombra que representaba un tablero de damas, y cuando le descubrieron, declaró que el individuo era un compañero masón que había tomado la alfombra como colchón para que pudiera ser utilizado en una logia secreta.

Pero a pesar de toda la opresión oficial algunos masones alemanes todavía estaban dispuestos a tener recuerdos personales de índole masónica. En África del Norte, tropas estadounidenses inspeccionaron unos tanques destruido tras un combate y descubrieron a un soldado alemán muerto que portaba un anillo masónico.

Tras este descubrimiento un masón del grupo buscó a varios Hermanos y un Capellán y le proporcionó al alemán un entierro masónico. Un gesto de respeto nos devuelve a las palabras de la carta del general Parsons:

“Hermanos, cuando la ambición de monarca, o los intereses discordantes de los Estados, convocan a sus súbditos a la guerra, y como los masones estamos desprovistos del resentimiento que estimula a la desolación mediocre y, aunque  nuestros sentimientos políticos nos puede impulsar en la disputa pública, seguimos siendo hermanos”

Y así, siempre y cuando los masones  nos  encontremos  en oposición,  a través de la fidelidad a su tierra natal con suerte este sentimiento de fraternidad seguirá prevaleciendo

 fuente: http://www.diariomasonico.com/historia/masones-en-guerra