miércoles, 14 de noviembre de 2012

El IAPeriódico...edición del mes de Noviembre 2012


El IAPeriódico es una muestra de exquisito gusto, sencillez de comunicación y hecho en el mejor ánimo del compartir desde el Instituto  Anatomopatológico Dr. José Antonio O'Daly, de la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Venezuela.

En el presente enlace podrán ver la edición completa del mes de Noviembre de 2012 material,de la cual estamos muy seguros será de su completo agrado:

http://www.mediafire.com/?97bm49peub7c9xm

NOTA: Especial agradecimiento al VH.·. General de Brigada Eumenes Fuguet Borregales por su gentileza al enviarnos este material.

martes, 13 de noviembre de 2012

Edición digital de la publicación Sabere's, Mes de Noviembre 2012.




En el enlace adjunto podrán disfrutar de la edición digital de la publicación Sabere's, donde encontrarán una gran variedad de información interesante además de útil.

http://www.mediafire.com/?cd9chl1t1dft9cl 

Gracias al QH.·. General Eumenes Fuget Borregales por este valioso aporte al saber y a la cultura general.

La Masonería y los Héroes de la Independencia (El Conflicto entre la Libertad y la Autoridad)



 


 Cuando nos encontramos frente a la historia de la Masonería surgen inmediatamente dos concepciones básicas donde se ubican, tanto el lector como el escritor. Una de los conspiromaníacos cuya óptica se enrumba por la perspectiva de unas presuntas fuerzas oscuras y maléficas que mueven los hilos de la historia desde las sombras como marionetas en la cuerda del destino manipuladas desde las cámaras secretas de las logias. Frente a esta posición se ubica el grupo que con cierto aire despectivo se les señala como historicistas académicos, que califican esta visión como absurda y carente de seriedad y de rigor científico, recordando que aunque suele pensarse que todos los grandes hombres de nuestra historia fueron masones, existen dudas a cerca de muchos cuyas vidas no coinciden ni espacial, ni temporalmente con la existencia de algunas iniciaciones que se les han atribuido.

Para quien conozca con profundidad el tema, ambas posiciones pueden parecerle parciales, e incluso, aquellos que pretenden que lo conocen desde sus aspectos esotéricos la consideran la una, como maniquea que reduce el tema a la conspiración y que considera que el profesional de la historia se limita a juzgar fundamentándose en los documentos accesibles y que, ignorando que investigar historia es algo más que juzgar por apariencias o creyendo que la historia de la navegación se escribe simplemente con restos de barcos hundidos. 

El presente estudio corresponde a una visión producto de una experiencia combinada del que ha estudiado sistemáticamente desde el plano desde el académico y desde el tradicional masónico, y más que una síntesis dialéctica de ambas posiciones, no establece límites entre ninguna posición, manejándose desde una red neuronal información que sin afirmar ni negar, sin llegar a conclusiones, dejando abierto el camino, después de recorrerlo, se detiene a evaluar las posibilidades de que los datos ordenados puedan encajar sin contradicciones, con el devenir histórico donde se desenvuelven y los antecedentes culturales que hayan motivado a los actores a actuar de una determinada manera y no de otra.

El aspecto más relevante de toda esta visión es que enmarca dentro de la dialéctica de la dominación y la liberación presentes como espacio histórico y realidad del presente porque si contamos solo con una visión fantasiosa del pasado no podemos tener una sintonía armónica con realidad del presente; sobre todo cuando tenemos la convicción de que los hitos entre el pasado y el presente sólo existen en la imaginación.
 
  
 
 
 
 
Por:Eloy Reverón; IVEM, Caracas, Venezuela.

lunes, 12 de noviembre de 2012

Talento Masónico…Auguste Rodin, genial artista masón a 172 años de su nacimiento.



François-Auguste-René Rodin (París, 12 de noviembre de 1840 - Meudon, 17 de noviembre de 1917) fue un escultor francés contemporáneo de la corriente impresionista. Enmarcado en el academicismo más absoluto de la escuela escultórica neoclásica, no sólo fue el escultor encargado de poner fin a más de dos siglos de búsqueda de la mimesis en las artes tridimensionales, sino que además dio un nuevo rumbo a la concepción del monumento y la escultura pública. Debido a esto, Rodin ha sido denominado en la historia del arte como «el primer moderno»

Iniciado en Masonería a los 25 años e edad (1865, Logia "L'ecole du Liberté", Gran Oriente de Francia), muy pronto se sintió motivado a plasmar sus conocimientos masónicos en una obra escultórica mayor "Los Tres Tiempos", inspirada en las tres edades del masón en su paso por los grados de Aprendiz, Compañero y Maestro.

Masón activo durante toda su vida, esculpió un sinnúmero de obras de carácter iniciático, legando a la “Humanidad” un mensaje de paz y fraternidad a través de su obra. No obstante, fue más allá al sugerir a través de su arte, que la clave de la felicidad y el progreso residía exclusivamente en la voluntad del Ser Humano, síntesis magistralmente lograda en su escultura "La Piedra Bruta" (“La Pierre Brute”) desde la cual surge una cabeza humana en actitud serena que se eleva lentamente desde la tosca piedra para lograr que el resto de su identidad sea revelada.

 Auguste Rodin fue, sin lugar a dudas, el mejor escultor de su época. De origen modesto, suspendió tres veces el exámen de ingreso en la Escuela de Bellas Artes de París (École de Beaux Arts de Paris), pese a sus dotes extraordinarias como dibujante. Tuvo que trabajar como decorador.

En el año 1875, se trasladó a Italia, donde se sintió fascinado por el movimiento y la acción muscular en las obras de los escultores del renacimiento como Donatello y Miguel Ángel. Dos años más tarde, en 1877, es aceptado en el Salón, donde presenta “El vencedor” (“Le vainqueur”), luego llamado “La era de bronce” (“L'ère de bronze”), que despertó grandes críticas por su realismo pero hizo conocido su nombre.





domingo, 11 de noviembre de 2012

Revista digital Masónica Vitriolvm, Edición 32



Una vez más es para este blog y su equipo de trabajo y edición, un gran placer presentarles la revista digital masónica Vitriolvm,en su edición 32, una excelente y centrada iniciativa de publicación, que esta cargada con diversos temas de actualidad masónica, antecedentes históricos y una gran variedad de tópicos, los cuales estamos seguros serán de su entero interés.Además de contar con un importante staff de escritores y colaboradores tanto a nivel nacional como internacional, donde abordan toda una gama de temas de acuerdo a sus obediencias.

Esta publicación puede llegar a ustedes vía suscripción al correo electrónico

broder.medina@gmail.com 

Cabe destacar que esta publicación es gratuita y es para todos los masones sin distingo de obediencia, así como para todo aquel público que quiera conocer mas sobre esta augusta orden.


Del Director de la revista digital Vitrolvm, QH.·. Ángel Medina ; pertenece a la Logia Sol de Aragua N° 96 y  participó en la fundación hace menos de un año  de la R.·. Log.·.  Leonardo Da Vinci N° 244, al oriente de Maracay, en Venezuela.

EN EL PRESENTE ENLACE PODRÁN ACCEDER A LA EDICIÓN COMPLETA:

http://www.mediafire.com/?jza0kb2e4y9q9a3 

viernes, 9 de noviembre de 2012

EL PRIMER BOLÍVAR NACIDO EN AMÉRICA



En la ascendencia de nuestro Libertador encontramos común el nombre de Simón, así se llamó su quinto abuelo paterno; el primer Bolívar que llegó al continente americano había nacido en la puebla de Bolíbar, Villa de Marquina, en Vizcaya, en 1532, es conocido por la historia como Simón “El Viejo”. Llegó a la isla de Santo Domingo en 1559, donde casó con la dominicana Ana Hernández de Castro; de esa unión nació en 1569 Simón Bolívar de Castro, conocido como “El Mozo”, cuarto abuelo y primer Bolívar nacido en América. Simón “El Viejo” se caracterizó como buen administrador y excelente calígrafo, durante 30 años se desempeñó como escribano público del cabildo y secretario de la Real Audiencia de Indias; llegó a Venezuela en 1588 contratado como secretario y luego designado Procurador de la Provincia; logró por primera vez que Venezuela exportara mercancías a España en forma legal; igualmente, cambió la segunda “B” del apellido por la “V”, tal como actualmente se escribe.  También obtuvo permiso de España para que se instalara en 1589 por primera vez en Venezuela el Seminario Tridentino de Santa Rosa, núcleo de la Real y Pontificia Universidad de Caracas, fundada por el rey Felipe V el 22 de diciembre de 1721; Que Desde el 24 de junio de  1827 por disposición de nuestro Libertador, se denominó Universidad Central de Venezuela, teniendo como primer Rector al sabio Dr. José María Vargas. Igualmente, logró que Caracas fuera la capital de la Provincia de Venezuela.  Al quedar viudo, casó de nuevo en septiembre de 1600 con María Luyando, con quien no tuvo descendencia. Simón “El Mozo” contrajo nupcias en 1592 con Beatriz, la hija mayor de Ana Rojas y del conquistador Alonso Díaz Moreno, natural de Olalla-España, fundador de LA NUEVA VALENCIA DEL REY; con Beatriz nacieron Luisa (1592) y Antonio (1596), tatarabuelos paternos, PRIMEROS DEL APELLIDO BOLIVAR QUE NACIERON EN VENEZUELA. Simón “El Mozo” consolidó económicamente la hacienda-ingenio San Mateo, una de las principales de Venezuela; fue un defensor de los indígenas. Al fallecer Beatriz, Simón ingresó en la vida eclesiástica. Ejerciendo estas funciones fue nombrado  comisionado del Santo Oficio en VALENCIA y Visitador General de Obispado, con la responsabilidad de fijar las construcciones de los templos en los Valles de Aragua. Antonio fue capitán de Milicias y cumplió importantes funciones, tales como alcalde de Caracas; casó en 1622 con Leonor de Rebolledo de cuya unión nació en 1627 Luís, bisabuelo paterno; dedicado a las milicias, ocupó en Caracas importantes cargos administrativos. Luís casó con María Martínez de Villegas y Ladrón de Guevara, de cuya unión nació en San Mateo en 1665 Juan, abuelo paterno, quien fundó en 1717 La Villa de San Luís de Cura, hoy Villa de Cura; Juan se había casado en segundas nupcias en 1711 con María Petronila Ponte de Marín y Narváez, hija de María Josefa Marín de Narváez, madre natural reconocida, quien heredó de su padre, el capitán español Francisco Marín de Narváez, las ricas minas de Aroa y la Casa Natal en Caracas, las cuales pasaron a la familia Bolívar.

La Casa Natal fue vendida en junio de 1806 a Juan de la Madrid;  las minas de cobre, fue uno de los pocos bienes que le quedaban a nuestro Libertador en el momento de dictar su testamento el 10 de diciembre de 1830 en Santa Marta. Los otros bienes se gastaron en la lucha emancipadora. Las minas fueron vendidas por Antonia Bolívar en 1831 a unos ingleses. Juan y Petronila procrearon en 1727 en la población de La Victoria a Juan Vicente, quien casó en 1773 con María de la Concepción Palacios Blanco, padres del más grande hombre nacido en la América: Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios, padre de un manojo de seis naciones libres que ocupan casi cinco millones de kilómetros cuadrados.

Por; QH.·. Gral. Eumenes Fuguet Borregales, Historia y Tradición.

jueves, 8 de noviembre de 2012

7 y 8 de noviembre de 1823, QH.·. Gral. José Antonio Páez y la brillante operación militar “Toma de Puerto Cabello.”


PUERTO CABELLO… EL ÚLTIMO REDUCTO REALISTA...




la brillante operación militar “Toma de Puerto Cabello”,  comandada por el impertérrito José Antonio Páez los días 7 y 8 de noviembre de 1823, empleando el Principio de la Guerra de “Sorpresa”, utilizando tropas desnudas en un sigiloso movimiento nocturno, ocupa los trincherones, y dos días después el castillo de San Felipe, último bastión realista en Venezuela. Concluye de esta gloriosa manera la guerra de independencia y el domino español por más de trescientos años; materializaba el sueño de Bolívar exteriorizado a los cuatro vientos en la antigua Roma en Monte Sacro el 15 de agosto de 1805.  

San Juan Bautista de Puerto Cabello, Puerta Grande de Venezuela, se ufana de atesorar relatos no olvidados desde su fundación. El científico alemán Alejandro Humboldt en febrero de 1800, narraba sus emotivas impresiones de esta magnífica región, y quien mejor para cantarla que Don Ítalo Pizzolante con su canción “Mi Puerto Cabello”, convertida hoy en el himno del municipio. Nuestro siempre precursor Francisco “Libertad” Miranda, permaneció sus últimos días en Venezuela, encadenado en el fuerte antes de ser enviado el 3 de junio de 1813 hacia Puerto Rico y luego a Cádiz, su destino final, para convertirse el 14 de julio de 1816 en el “Caballero Inmortal de la Emancipación Americana”. 



Casi lograda la independencia de Venezuela el 24 de junio de 1821 con la batalla de Carabobo, aún permanecían en manos realistas las guarniciones realistas de Cumaná, Maracaibo y Puerto Cabello. Consolidar la ansiada emancipación, requirió poco más de dos años y sesenta y cuatro nuevas acciones militares, que culminarían exitosamente el 8 de noviembre de 1823 en Puerto Cabello. 

 Desde septiembre de 1823, “La Primera Lanza del mundo”, le exigía mediante correspondencias al general Sebastián de la Calzada la rendición, pero la respuesta siempre fue negativa. Páez que ya había ocupado el fortín Solano, recibía información de las posiciones españolas dentro del fuerte a través de Jacinto Iztueta, quien enviaba datos con su esclavo Julián Ibarra. La noche del cinco de noviembre, un capitán y dos tenientes  acompañan a Julián en un reconocimiento. Páez contaba con el impetuoso general en jefe José Francisco Bermúdez, conocido como “José Francisco Pueblo”.  

 El 7 de noviembre a las 10 de la noche, la “Toma” se inició  desde el fuerte del Trincherón, sale Ibarra guiando por los manglares a 500 hombres desnudos al mando del mayor Manuel Cala y como segundo al mando el teniente coronel Andrés Elorza. Un grupo de 400 infantes del Batallón Anzoátegui, comandados por el Tcnel brasilero José Abreu De Lima y 100 lanceros del Regimiento de Honor comandados por el Tcnel. Francisco Farfán;  avanzaron durante cuatro horas en forma sigilosa hacia la ciudadela a unos mil metros entre los manglares con el agua hasta el pecho, desarrollando un combate sorpresivo de apenas media hora para lograr la rendición, y la ocupación inmediata de los baluartes Príncipe, Princesa y Corito. 

 El coronel realista,  el coriano Manuel Carrera Colina en la confusión se escapa hacia el fuerte San Felipe donde resiste hasta el día 10; Sebastián de la Calzada y su estado mayor son entregados al general Páez a las seis de la mañana por dos sacerdotes que los tenían en la iglesia del Rosario; Calzada le entrega su espada a Páez en señal de rendición. 

 Las bajas realistas fueron de ciento cincuenta y seis muertos, más de quinientos prisioneros, además de capturarse sesenta piezas de artillería, seiscientos fusiles, seis lanchas y tres mil quinientos quintales de pólvora, la corbeta “Bailén” fue incendiada. Por parte de las fuerzas republicanas, hubo diez muertos y treinta y cinco heridos. Iztueta es designado el 16 de noviembre alcalde del cabildo porteño. El fiel Julián dejó de ser esclavo, recibiendo el grado de capitán y una vivienda. 

 El Libertador diría que: “Puerto Cabello, es el monumento más grande a la gloria de Páez”. Es  de resaltar la actividad desplegada por  el mayor Manuel Cala  héroe de esta operación militar; estamos en deuda erigir un monumento o designación de alguna institución para honrar su nombre. De igual manera esta brillante acción militar debería designarse como efemérides municipal, regional y por qué no nacional por la connotación de culminar la presencia militar española en nuestro territorio luego de trescientos veinticinco años.

Castillo San Felipe de Puerto Cabello

En el imperio español nunca se ocultaba el sol, era un decir en la época del rey Carlos V, se refería a la amplia extensión de sus territorios en el mundo. Con la finalidad de protegerse de las incursiones de piratas y corsarios, ordenaron construir en Hispanoamérica fortificaciones, utilizadas igualmente para almacenar los productos locales de exportación y la logística de los ocupantes. Eran grandes obras testigos de una época, algunas de ellas con el nombre de Felipe, en honor al rey Felipe de V de Borbón (1683-1746), se encuentran en: España, Guatemala, Colombia y Venezuela. A lo largo de la costa venezolana se construyeron importantes fortalezas de Oeste a Este, entre ellas: San Carlos a la entrada del Lago de Maracaibo, San Felipe en Puerto Cabello, San Antonio en Cumaná y San Carlos Borromeo en Pampatar. 

El ingeniero suizo Juan Amador Courten al diseñar y presentar en España los planos, es designado por orden real el 13 de junio de 1732 director de las obras del futuro fuerte San Felipe en Puerto Cabello, llega en septiembre de ese año para iniciar la ejecución de los trabajos que durarán treinta meses; sería la más importante ciudadela construida en Venezuela. 

Courten se retira a España siendo relevado en 1736 por el ingeniero Juan Gañango Lescari;  éste realiza unas mejoras a la construcción de forma pentagonal simulando una corona.  La fortaleza tuvo su bautizo de fuego entre el 26 de abril y el 6 de mayo de 1743 por parte de la escuadra inglesa integrada por veintidós navíos al mando del comodoro Charles Knowles. La Compañía Guipuzcoana con más de cincuenta años de permanencia en Venezuela, utilizó el castillo como gran depósito de cacao, café y añil. 

En la fortaleza  fueron encarcelados muchos paisanos que en diferentes épocas tuvieron relevante participación en la política, algunos de ellos con peor suerte murieron honrando sus ideas, tal es el caso de: los esclavos Matías Pedroza y Margarita España por su participación en el movimiento de Gual y España delatado en 1797. El 30 de junio de 1812 el Tte. Francisco Vinoni Fernández, traiciona la confianza de Bolívar, perdiéndose el parque allí existente, a pesar de las acciones durante seis días por recobrar la más importante plaza en Venezuela. 

El general porteño Bartolomé Salóm y monseñor Ramón Ignacio Méndez presos en 1812; Vicente Salías autor de la letra del glorioso Himno Nacional allí fusilado el 17 de septiembre de 1814. Denominado castillo Libertador a solicitud del coronel Ramón Ayala al general Páez el 17 de mayo de 1824; por las situaciones mencionadas notamos que esta instalación sirvió únicamente de lugar de encierro y martirio de tantos venezolanos que ofrendaron sus vidas, de allí que la mayoría de los historiadores se oponen a esta denominación, aceptando su nombre inicial de castillo San Felipe. En la época dictatorial de Juan Vicente Gómez, muchos dirigentes políticos, pasaron años en esos lúgubres calabozos, entre ellos: Andrés Eloy Blanco, José Rafael Pocaterra, Raúl Leoni y Jóvito Villalba. Andrés Eloy Blanco "El poeta del pueblo" en su famoso discurso ofrecido en el acto de lanzar al mar los grillos utilizados en el castillo San Felipe, en febrero de 1936 dijo

"Hemos echado al mar los grillos. Y maldito sea el hombre que intente fabricarlos de nuevo y poner una argolla de hierro en la carne de un hijo de Venezuela".



  Por; QH.·.  Gral. Eumenes Fuguet Borregales
 Vicepresidente de la ilustre Academia de Historia del estado Carabobo
Asesor nacional de la  digna Sociedad Divulgadora de la Historia Militar de Venezuela